?

Log in

Сослучайное и присослучайное Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "Имян Отчествович Фамильев" journal:

[<< Previous 20 entries]

December 10th, 2012
08:58 pm
[sticky post]

[Link]

Одна из лучших картин на религиозную тему, которые я знаю.

Мориц Минковский (Польша, 1881-1930), "Взглянул - и погиб" (הציץ ונפגע).
С обложки книги Михаила Бреннера "Prophets of the Past". Картина находится в Еврейской национальной библиотеке.
Обратите внимание, как все они старательно не смотрят на зрителя. Все - кроме одного.
О кризисе традиции, консерватизме, просвещении, молодёжном бунте, и вообще о еврействе второй половины XIX в. - начала ХХ в. лучше не скажешь.

Tags:

(25 comments | Leave a comment)

January 19th, 2017
12:02 pm

[Link]

Спорит с викингом раввин.
Спор заведомо бесплоден.
— Бог один. И он — не Один!
— Один — бог! И не один.
* * *
Раввин и викинг в жарком споре
Сошлись на том, что сила — в Торе.
(c) eo2010
http://mi3ch.livejournal.com/3638027.html?thread=394215435#t394215435

(11 comments | Leave a comment)

January 18th, 2017
02:30 pm

[Link]

А вы знаете, что в российском еврействе творится? Чуть ли не мессианские времена настали.
Празднование опшерниш в семье главы образовательной сети "Оѓалей Яаков" и заместителя председателя общины синагоги на ул. Архипова Бецалеля Менделя прошло в зале "Оѓалей Яаков" при участии Главного раввина России р.Берла Лазара!

Tags:

(2 comments | Leave a comment)

02:21 pm

[Link]

Спускаться, таким образом, до ходячих понятий, без сомнения, очень похвально, если перед этим мы поднялись до принципов чистого разума и получили при этом полное удовлетворение... но крайне нелепо добиваться популярности уже при первом исследовании, от которого зависит вся правильность принципов. Этот образ действий никогда не может претендовать на в высшей степени редкую заслугу - добиться истинной философской популярности, так как нет ничего мудреного в том, чтобы быть общепонятным, если при этом отказываешься от всякого основательного понимания.
(Кант, Основание метафизики нравов).

Tags:

(8 comments | Leave a comment)

02:06 pm

[Link]

В Германии в конце войны ходила горькая шутка: "Кто такой трус? Тот, кто из Берлина уезжает добровольцем на фронт".

(Leave a comment)

January 17th, 2017
11:07 pm

[Link]

Марк Аврелий начинает свои "Записки" с перечня того, какой из его учителей дал ему какое хорошее качество.
А кому могу быть благодарен я?
Выберу четверых. 239, конечно.
Владимир Юрьевич Путята. Литература. Благодаря ему я стал думать над добром, злом, справедливостью, а также понял, что решения моральных проблем неоднозначны.
Юрий Лазаревич Слуцкий. Физика. Захватывающая красота законов природы и их исследования.
Владимир Борисович Воловик. Химия. Любовь к точным формулам и схемам.
И самое главное. Николай Моисеевич Кукса. Математика. Благодаря ему я люблю думать.

(1 comment | Leave a comment)

10:44 pm

[Link]

Один из нескольких сильных аргументов для убеждения людей выполнять заповеди (и вообще жить в системе Торы) - это любовь к Богу (и её обратная сторона - страх). Имеется в виду, конечно, не желание награды и не страх перед наказанием, а чистые эмоции: желание делать любимому приятное и нежелание делать ему неприятное (а Богу приятно, когда люди выполняют заповеди). В "Тании" делается следующий шаг: Тора и заповеди - это средство соединения с любимым Богом, а их неисполнение - это разлука с Ним.
Всё хорошо, но только можно спросить: Read more...Collapse )
У кого-нибудь есть ещё предложения?

Tags:

(36 comments | Leave a comment)

08:46 pm

[Link]

Интересные воспоминания студента немецкого университета первой половины 1940-х годов, кандидата в члены НСДАП. http://buyaner.livejournal.com/191154.html

(Leave a comment)

06:26 pm

[Link]

מתנת חינם
במשנה ובגמרא כתוב: "אין ממחין ביד עניי גויים בלקט בשכחה ובפאה, מפני דרכי שלום. ת"ר: מפרנסים עניי גויים עם עניי ישראל, ומבקרין חולי גויים עם חולי ישראל, וקוברין מתי גויים עם מתי ישראל, מפני דרכי שלום" (גיטין סא ע"א). לפי רשב"א, ר"ן וריטב"א, מפרנסים עניין גויים גם במקום שאין עניי ישראל.
"הגויים" שמדובר עליהם במשנה הם עובדי עבודה זרה, כי אלה היו הגויים בזמנה. אפשר להקשות: הרי אסור לתת לגויים (על כל פנים, לעובדי עבודה זרה – רשב"א, ספר החינוך) מתנת חינם (עבודה זרה כ ע"א)! אפשר להשיב מהתוספתא: "אבל אם היה שכנו או אוהבו – הרי זה מותר, שאינו אלא כמוכרו לו" (עבודה זרה ג:ה). מהי המכירה כאן? תמורת המתנה יהודי מקבל יחס טוב, "מחזיק לו טובה על שנהנה ממנו", כדברי "חזון יחזקאל". על סמך זה אפשר לומר, שאם אני סבור שתמורת המתנה אני אקבל מגוי מסוים יחס טוב הדרוש לי והוא יהפוך ל"אוהבי" – מותר לי לתת לו מתנה, אפילו אם הוא עובד ע"ז. ייתכן שזאת כוונת המשנה.
זאת ועוד: בעולם המודרני כל דבר שמתרחש בכל מקום יוודע לכל העולם וישפיע אפילו על אנשים רחוקים, במילים אחרות – כולם נעשו שכנים, ואפשר ליישם לכל גוי את הכלל שמדברת עליו תוספתא.

Tags: ,

(Leave a comment)

04:30 pm

[Link]

Говорил иудей иудею:
Я кашерной диетой владею.
Съем поднос шашлыка,
С ним не пью молока,
Тем не менее всё не худею!

(Leave a comment)

02:08 pm

[Link]

Почём кашрут
Согласно отчёту, опубликованному на сайте кнесета (http://www.newsru.co.il/finance/17jan2017/cashrut303.html, стр. 8, а вот статья с кратким изложением http://www.newsru.co.il/finance/17jan2017/cashrut303.html), стоимость прямых и косвенных расходов израильского рынка на кашрут составляет 2,8 миллиарда шекелей в год – 3% годового оборота рынка продуктов питания. Но паниковать вряд ли стоит, так как примерно 2,2 миллиарда из них - кашрут мяса (действительно сложное дело, требующее работников с квалификацией), а мясо не обязательно покупать дорогое: куриные окорочка по двадцать с чем-то шекелей за килограмм дыру в бюджете не пробьют.
Вот расходы на кашрут для киосков, кафе и залов действительно серьёзные.

Tags: ,

(16 comments | Leave a comment)

January 16th, 2017
08:50 pm

[Link]

Еврейская загадка
Какова была ВТОРАЯ фамилия Элиэзера Бен-Йегуды? (Понятно, что не Бен-Йегуда). И если вы даже не знаете эту фамилию - зачем Элиэзер Ицхак Перельман в своё время сменил исходную фамилию на эту вторую?
(С Википедией-то каждый сможет...)
Отгадка: вторая его фамилия была Эльянов "עליאַנאָוו" https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%91%D7%9F-%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94#cite_note-3. Эту фамилию он взял, чтобы уберечься от призыва в царскую армию (доброго слова для атмосферы в которой я ни у кого не нашёл), и носил её как минимум до 1883 г. В армию не брали единственных детей в семье, а у семьи Эльяновых детей не было, так что комбинация могла сработать.
Судя по всему, она всё-таки не сработала, так как в 1878 г. двадцатилетний Элиэзер Ицхак Эльянов (ещё не внесённый в призывные списки https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A3%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D0%BE_%D0%B2%D0%BE%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%BE%D1%82_1_%D1%8F%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F_1874_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0/%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_IX)
уехал из России в Париж, изучать медицину.

Tags:

(Leave a comment)

07:58 pm

[Link]

Не тщета и не суета, а...
girsa_dejankuta сделала гениальную находку. Слово הבל "ѓевель" в книге Экклезиаст нужно переводить так:
Полная фигня, – сказал Коѓелет; полная фигня, всё фигня...
Видел я все дела, что делаются под солнцем, и вот: всё фигня и погоня за ветром...

Хотя в некоторых местах этот перевод не очень подходит, так как у слова "фигня" есть несколько пренебрежительная коннотация. Например, как переводить вот этот стих:
Ибо бывает, что человек трудится мудро, со знанием и умело, а отдаёт свою долю человеку, кто над этим не трудился; это – тоже [???] и большое зло!
Здесь скорее подойдёт слово "ду́хкха" (санскр.) - всё то, что мешает буддисту в мире. А на русский я перевёл бы это как "хренотень".
Ибо что получает человек от всего труда своего и стремления сердца своего, когда он трудится под солнцем? Ведь все дни его – страдания, и дело его – огорчение, даже ночью нет сердцу покоя. И это – тоже хренотень...
Бывает на земле и такая хренотень: есть праведники, которым воздается по делам нечестивых, и есть нечестивые, которым воздается по делам праведников; сказал я, что и это – хренотень.

Tags:

(12 comments | Leave a comment)

10:06 am

[Link]

Ох батюшки. Залез зачем-то на сайт родной школы и увидел вот эту фотографию. Как снова в "стеночке" стою... Долгих лет Михаилу Васильевичу.
http://www.239.ru/spisok-uchiteley/Mihajlov_Mihail_Vasilevich

(Leave a comment)

January 13th, 2017
09:07 am

[Link]

Люди, пользующиеся социальными сетями, сэкономят очень много времени и нервов, если вспомнят о существовании трёх простых правил, идущих ещё из Англии 18-19 веков:
- Я не хочу знакомиться с теми, с кем я знакомиться не хочу.
- Я не хочу разговаривать с теми, с кем я разговаривать не хочу.
- Я не хочу разговаривать о том, о чём я разговаривать не хочу.

(Leave a comment)

January 12th, 2017
10:33 am

[Link]

Из книги Зерубавеля (не путать со Словом блаженного Зоровавеля) можно (при желании) сделать вывод о том, что после завоевания Иерусалима персами в 614 г. были восстановлены родословные священников и на Храмовой горе какое-то время приносились жертвы.
http://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=512000&page=1
А толку?

Tags:

(Leave a comment)

January 11th, 2017
10:08 pm

[Link]

Интересно. Изменение формулировок описания антихристианского погрома в Иерусалиме в 614 г. в работах еврейских историков за сто лет - при том, что источники у всех этих историков одни и те же. Фигура умолчания во всей её красе.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B0_%D0%98%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B0_(614)#.D0.92_.D0.B8.D0.BD.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.BF.D1.80.D0.B5.D1.82.D0.B0.D1.86.D0.B8.D0.B8_.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.B8.D0.BA.D0.BE.D0.B2

Tags:

(6 comments | Leave a comment)

05:59 pm

[Link]

Тот, кто даёт советы о строительстве дома, должен знать физику и сопротивление материалов. Тот, кто даёт советы о поддержании здоровья, должен знать медицину на современном уровне. И честно говоря, я не понимаю, каким образом система правил, регулирующих поведение человека, может НЕ основываться на современном состоянии наук о функционировании общества, поведении человека, его мышлении и физиологических основах всего этого.

(11 comments | Leave a comment)

04:32 pm

[Link]

Хорошее название
ספר המלים זשארגאני־עברי, יודישער לשון־קדשער ווערטער־בוך
При взгляде оттуда другой язык - "жаргон", при взгляде отсюда другой язык - "святой язык".

Tags:

(7 comments | Leave a comment)

04:13 pm

[Link]

Израильская история. Приехал к нам программист откуда-то с севера страны, новую систему налаживать. Индиец. Чисто говорит на иврите. А со мной вдруг заговорил по-русски, совершенно свободно...
Оказывается, он в советское время приехал учиться в Одессу, писал диссертацию по генетике и селекции растений, там женился на еврейской девушке, потом она со всей семьёй и с ним уехала в Израиль, он получил гражданство как муж еврейки, родил дочку, потом они развелись, он уехал в Индию, женился на индийке, привёз её в Израиль, родил ещё дочерей, генетикой заниматься не получилось, работает программистом, вроде доволен. Дочери, говорит, очень любят уроки Торы в школе.

Tags:

(Leave a comment)

[<< Previous 20 entries]

Powered by LiveJournal.com