August 6th, 2012

(no subject)

Прогресс техники приводит к устареванию некоторых элементов детской культуры. А в книгах продолжают рисовать телефоны с дисками и будильники с колокольчиками наверху, а дети не понимают, что это.
Ещё пример:
Без окон, без дверей,
Полна горница людей.

Загадка уже не может быть отгадана, поскольку подавляющее большинство огурцов, продающихся в современых магазинах - без семян.

(no subject)

Одно из самых неоценённых произведений Пушкина - это "Езерский".
Начатую онегинской строфой поэму Пушкин бросил в самом начале, на описании героя. Образ мелкого чиновника и любовная линия потом выросли в "Медный всадник", а в "Езерском" Пушкин ограничился предисловием: создал родословную своего героя. Она настолько самостоятельна, что даже была опубликована в "Современнике" отдельно. (Между прочим, Евгений из "Медного всадника" сохранил кусочек родословной Езерского).
(Кстати, не для того ли Пушкин создал "Современник", чтобы публиковать там - и получать от того материальную выгоду - всякие свои незавершёнки? Туда он сбросил кучу всего того, на что вдохновения не хватило).
Так вот, родословная героя. Езерский происходит от варягов, и как явствует из окончания "-ский", от удельных князей. (Фамилия украинско-белорусская, т.е. князья должны быть литовскими, но Литва в родословной не упоминается). Езерские делали всякое: были грозными воеводами, рожали двенадцать сыновей, принимали схиму, отстаивали местничество, "немало Сменили мнений и друзей Для пользы общей и своей", были связаны с царевичем Алексеем, женились на голландках, шептались с хитрым Трубецким, бывали в случае у императрицы, были известны "злобой зверской"... Это всё зачем? Хорошо это или плохо?
Неважно. Главное, что Езерские были всюду и всегда. "Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно" - об этом вся вторая половина предисловия. А слава, ребята, бывает как доброй, так и дурной. Хорошо ли в эпоху Смуты "менять немало мнений и друзей"? Хорошо ли славиться "злобой зверской"? Хорошо ли быть в связи с царевичем Алексеем, выступая против почитаемого Пушкиным Петра? Неважно! Это славно. Это есть. Езерские суть российское боярство, а оно есть Россия. Не крестьянство, разумеется, и Боже упаси не мещанство, лезущее на глазах Пушкина на государственную (Канкрин) и литературную (Полевой) арену.
"Всё действительное разумно", или "Не будем односторонни, но взглянем на историю взглядом Шекспира". Безоценочность. Констатация. Что сделали Езерские для отечества? Они его создали - таким, каково оно есть. "Я не желал бы себе отечества с иной судьбой".

Другие развития этой темы - родословная Езерского и родословная Пушкина, "барская" Литературная Газета, и наконец, идеология Пушкина 30-х гг. Но это оставим для другого раза.

Непересекающееся

Михаил Леонидович Стародубцев - учитель музыки 1060-й вальдорфской школы в Москве. Педагогический стаж - 28 лет. "Учитель года" в 2008.
В то же время Михаил [без отчества] Стародубцев - это "который с Щербаковым".
И почти нигде эти две репутации, две жизни не пересекаются.