May 29th, 2013

(no subject)

Подумайте над выражением "спящие в Хевроне"; над историей о том, как Элияѓу ежедневно по очереди поднимает на молитву Авраѓама, Ицхака и Яакова, которые могут привести Машиаха; над словами "Яаков, праотец наш, не умер"; над словами "некоторые говорят - Моше не умер"; над "почему неизвестна могила Моше? Чтобы евреи не стали на ней молиться и Моше не отменил бы суровый приговор"; над аналогичной агадой о могиле Рахели - и скажите, действительно ли у евреев нет культа предков?

(no subject)

В кратком комментарии к Шмот, 25:31 Ибн-Эзра выводит интересный мидраш - о десяти светильниках Шломо - из особенностей ашкеназского произношения цере как "эй". Но в длинном комментарии к этому же стиху он выводит его из осообенностей написания слова в одной из рукописей.