August 3rd, 2015

Может, что-то в консерватории поправить?

Давайте вспомним. Те люди, которые:
- убили девочку за участие в "параде гордости"
- предположительно сожгли дом с ребёнком, написав "Да здравствует царь Машиах"
- сожгли живьём 16-летнего Мухаммада Абу Хдейра "в качестве мести"
- подожгли церковь и написали на стене цитату из молитвы "Алейну" - "и да будут искоренены идолы"
- подожгли несколько мечетей, арабских машин и прочее имущество в качестве "акции возмездия"
- разгромили военный лагерь Цаѓаля в Ицѓаре, мешавший им бить арабов
- убили друзов, приняв их за арабов
- расстреляли молящихся мусульман в святом для нас и для них месте (там много вопросов)
- избивали в Нью-Йорке хабадников, взгляды которых им не нравились
- бросили гранату в левую демонстрацию, убив Эмиля Гринцвайга
- в 70-е гг. бросили гранату на территорию женского арабского колледжа и взорвали машины нескольких мэров арабских городов (убитые, раненые)
- в 50-е гг. входили в "Брит канаим"
- наконец, застрелили премьер-министра страны
- - все они относились к религиозному еврейству. Причём к самым разным его направлениям: хасиды, сефарды, "вязаные" стиля "молодёжь холмов", "вязаный" мейнстрим. Ни один из пойманных не давал понять своими словами и показаниями, что действовал вопреки своим религиозным убеждениям.
Противопоставить им можно Беллу Фрайнд, которая в течение сорока минут закрывала своим телом арабского террориста, только что совершившего теракт, от толпы, пытавшейся его линчевать - до прибытия полиции. Причём её били, прижигали сигаретами и обзывали "любящей арабов". Она действовала из религиозных соображений, и р.Шапира, глава "Мерказ ѓа-рав", впоследствии постановил, что она действовала правильно.

Я не помню за последние годы терактов или серьёзных насильственных действий против идеологических противников, совершённых светскими евреями. Если они были - напомните.

Update - с полным текстом

На одном дыхании прочитал книгу Элиэзера Берковича "Не на небесах" http://www.machanaim.org/books/book.php?n=71. По-моему, лучшее описание подхода modern orthodoxy к ѓалахе на русском языке. Главная идея - подавляющее большинство проблем современной ортодоксии можно очень просто решить существующими внутри ортодоксии признанными средствами, нужно просто набраться смелости их применить.
В сети здесь: https://www.academia.edu/14585979/%D0%9D%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%85
Немного об авторе. Рав проф. Элиэзер Беркович, ученик р.Йехиэля Вайнберга "Сридей эш" (как и мой уважаемый учитель, рав проф. Авраѓам-Аба Вайнгорт). Именно по просьбе своего учителя он написал книгу תנאי בנישואין ובגט, где тщательно разобрав проблему, показал, что многими совершенно легитимными ѓалахическими способами можно искоренить саму проблему "агунот", сделав ситуацию "не дам жене развод!" невозможной. Написал ещё много хороших книг, в основном по-английски. На сайте "Маханаим" давно лежат две его философские книги: "Вера после Катастрофы" и "Бог, человек и история". Его подход к ѓалахе несколько более решителен, чем других представителей modern orthodoxy - например, р.А.Лихтенштейна, благословенной памяти, но направление то же: мы, ортодоксальные евреи, МОЖЕМ действовать и ОБЯЗАНЫ действовать в рамках ѓалахи, чтобы решить самые острые проблемы современности.

Ликбез

Пожалуй, лучшее на русском языке введение во "внутреннее устройство" традиционной ѓалахи - это книга Хаима Шиммеля "Устный закон", лежит здесь http://istok.ru/library/jewish-education/talmud/law/law_5560.html, внизу страницы есть стрелки направо и налево для перелистывания.

Не для слабонервных

Книга К.Циммера "Паразиты", одна из глав. О том, как паразиты, чтобы перейти от хозяина к хозяину (рачок-рыба-утка, улитка-птица-червяк и пр.) заставляют хозяина менять своё поведение: рыбу - всплывать и переворачиваться на бок, подставляясь утке, муравья - залезать на кончик травинки, чтобы его съела корова; блокируют системы размножения, чтобы хозяин не тратил на них драгоценную еду, а скармливал её своим внутренним гостям и т.д. Просто страшно. Сценарии ужастиков типа "Чужого" или "Факультета" основаны на реальных исследованиях зоологов. Во многих случаях именно паразиты регулируют экосистемы, заставляя хищников выбирать именно заражённую дичь и т.д.
http://elementy.ru/lib/431303?context=3042702

Как судить о людях благожелательно

Р.Арье Левин рассказывал:
"Элиэзер Ривлин собирал деньги для дома престарелых и был очень хорошим человеком. Его близким другом был Шмуэль Кук, брат р.Кука - основателя религиозного сионизма, Главного раввина Палестины. И вот он умер. В начале похоронной процессии Шмуэль Кук шёл за носилками - и вдруг свернул, зашёл в цветочный магазин и купил там цветочный горшок.
Я знал, что нам заповедано укорять ближних и не таить на них зла, и сказал ему прямо:
"Объясни мне! Ты был больше чем другом покойному - ты был почти братом ему. Почему же ты бросаешь похоронную процессию и идёшь покупать цветочный горшок?"
И Шмуэль Кук сказал:
"Много лет я навещал одного еврея, больного проказой. Вчера он умер, и по правилам иерусалимского лепрозория все его вещи нужно сжечь. А среди них были тфилин! Я не мог этого допустить, и договорился с врачом, что тфилин я закопаю, так, чтобы они не распространяли заразу. Поэтому именно сейчас, перед похоронами, я должен был быстро купить горшок для цветов, чтобы в нём похоронить эти тфилин".
С тех пор, - говорил р.Арье, - я обо всех людях судил только с хорошей стороны.