September 6th, 2015

(no subject)

...по нашим оценкам, где-то около 40–50% всех анкет фабрикуется интервьюерами в той или иной степени. Правда, здесь мы не уникальны. Можно было бы сразу закидать тухлыми яйцами и гнилыми помидорами наши опросные центры и начать кричать, что они что-то делают не так. Но это происходит во всем мире: когда всерьез начинают говорить об опросах, всегда говорят об ошибках опросов... И в этом смысле нет такого разговора о том, что опрос сделан хорошо или плохо. Опрос всегда сделан плохо.
...
Collapse )

Во многой мудрости много печали

В субботу я беседовал с одним известным равом, примерно так:
Рав: - Мы несём человечеству этику! Прочитайте "Ховот га-левавот" (Обязанности сердец)...
- Извините, позвольте вас поправить. "Ховот га-левавот" написана по-арабски и пронизана влиянием неоплатонизма, мутазилитов и "Братьев чистоты"!
- А Рамбам? Он ведь не просто пересказывал Аристотеля!
- А Рамбам - это аль-Фараби и Ибн-Сина, а в галахической методологии - во многом аль-Газали...
(При этом в том же разговоре рав сказал в ответ на мой вопрос, что если переведут на иврит какую-нибудь проповедь папы римского на этические темы (убрав оттуда все "не наши" имена) и опубликуют, ему это ничуть не помешает. "Да, наша этика - часть общечеловеческой".)
- Ну даже если так, зато мы внедряем этику в жизнь! Вот наш вклад...
- Исламу в первые века существования и иезуитам в Южной Америке это удавалось не хуже, и не в рамках общины, а в рамках государства.
- А зато у нас есть кашрут и цицит...
После этой реплики я решил прекратить разговор об этике.

Попытка похищения маленького ребёнка в Иерусалиме

Из достоверного источника, у меня есть адрес матери.
Вчера, на исходе субботы, женщина вышла из дома в Ахузат Бейт а-Керем с ребёнком, коляской и вещами, посадила ребёнка на тротуар возле машины, открыла багажник и стала запихивать туда коляску. Вдруг она услышала, как ребёнок закричал. Обернулась - какой-то мотоциклист наклоняется к нему и берёт! Мать закричала, выхватила ребёнка из рук мотоциклиста, тот сказал, по словам женщины, с явным арабским акцентом: "Я думал, что это кукла..." - и уехал.
Подана жалоба в полицию.
כמעט חטפו לי את הילד.
לא מדובר במטאפורה או בדיחה. זה אמיתי.
היינו בשבת בירושלים, באחוזת בית הכרם עם סבתא של צוד. הייתה שבת נפלאה וכיפית.
במוצאי שבת, צוד אמר שלום לסבתא, ואני בינתיים יצאתי להעמיס את האוטו. שמתי לשניה את זוהר על המדרכה צמוד אלי והכנסתי את העגלה לבגאז'.
פתאום שמעתי את זוהר צורח, הסתובבתי מיד וראיתי לחרדתי אפונוען מתכופף להרים את זוהר. צרחתי בכל הכח וחטפתי את זוהר מהידיים שלו. הוא אמר לי במבטא ערבי כבד "חשבתי שזו בובה", וברח משם.
הגשנו תלונה, כמובן, אבל תעשו לעצמכם טובה - אל תורידו את העיניים לשניה מהילדים שלכם.
ואגב: לגבי המשטרה - רק מילים טובות. באמת מטפלים בעניין בשיא הרצינות.
תודה לכם משטרת ישראל. בעיקר תודה אלוהים על הילד במתנה.
יהלי.

Кто вступает там, где отступает галаха?

По мотивам урока р.Юваля Шерло
Мишна Бава кама, 8:6
Если один плюнул на другого, должен заплатить тому за позор четыреста зуз.
Бава кама 91а
"Если один плюнул на другого, должен заплатить тому за позор". Сказал рав Папа: Мы учим в Мишне только о плевке на тело, а если плюнул на одежду - платить не должен. Но почему? Чем это отличается от случая, когда один опозорил другого словами? Сказали на Западе (в Стране Израиля) от имени рабби Йосе бар Авина: Из этого следует, что тот, кто опозорил другого словами - свободен от платежа за позор.
Collapse )

(no subject)

Наступил день Самой Спорной Молитвы еврейской литургии - מכניסי רחמים. Я читал много комментариев и объяснений, почему её всё-таки читать можно - и решил не читать. Мне Рамбам дороже.