October 8th, 2015

Для памяти

Источник мнения о том, что ршут га-рабим - это место, где проходят шестьсот тысяч человек, "как колена в пустыне", а все другие места в мире - это кармелит (позволяющего делать эрувы в наше время), не в Раши к Эрувин 59а, а раньше, в респонсах гаонов. А именно: Сар Шалом гаон (9 в.), респонсы в издании Вейнберга, стр. 74.

Реклама

В рамках программы виртуальных курсов по иудаике "Лилмод", где читали и читают лекции такие люди, как М.Левинов, И.Дворкин, Д.Копелиович, Ю.Линец, З.Мешков, Л.Шептовицкий и другие известные люди, я буду читать еженедельный курс "А что подумали бы об этом герои Пятикнижия?" То есть актуальные проблемы современного иудаизма через призму Пятикнижия. Ну, такие темы, как Тора и наука, грех и внутренняя борьба, многоженство и права женщины, вегетарианство и права животных, отношения в семье и права детей, отношения с нееврейским миром, автономная этика и Божественные веления, похороны, загробная жизнь и ожидание воскресения, и прочее. Страница курса http://lilmod.org/course/info.php?id=198. Обучение символически платное (а если попросить, то в некоторых случаях можно и бесплатно). Все вопросы - на сайт.
Первое занятие - 27 октября в 20:00, как подключиться - опять-таки знает сайт.

Подход гаонов к дополнительным ограничениям

Сар Шалом гаон, Вейнберг, стр. 99
ולעשות עוגה ולהניח בתוכה אליה או בשר שמן שאתם חוששין מי גזרינן שמא ישייר פתיתין ויאכלם עם הגבינה. אל תחושו. שכל דבר שלא גזרו רבותינו הראשונים אין אנו גוזרים. שאפי' דבר שיש לחוש לו יותר מזה ויש בדבר להחמיר אין אנו חוששין.
ואפי' לא היו גוזרין אלא מה שגזרו אנשי כנסת הגדול' ובתי דינין גדולין. שהרי אמרו חכמי' בכמה מקומו'. גזירה לגזירה לא גזרינן. דא'כ נתמלא גזירות. ומעשים בכל יום עושין כן. ולא מיחו בידם רבותינו הראשונים.
Вы спрашивали, можно ли делать мясной или курдючный пирог: не опасаемся ли мы, что от него останутся крошки и потом их случайно съедят с сыром... Не опасайтесь: ведь то, что наши древние учителя не запретили, и мы не запрещаем, и даже в областях, в которых есть больше оснований опасаться и устрожать, мы не запрещаем. И даже если бы у нас не было других запретов, кроме тех, которые наложили Мужи Великого Собрания и члены великих судов (прошлого), (мы не стали бы вводить дополнительные), потому что сказали наши мудрецы в нескольких местах: "Не накладывают запрет на запрет", ведь иначе всё заполнится запретами. И так (в отношении мясного пирога) поступают постоянно, и наши древние мудрецы это не запрещали.

Сравни отношение позднейших мудрецов к устрожающему обычаю, противоречащему логике галахи:http://ru-judaizm.livejournal.com/731379.html

(no subject)

Интересно читать новости. Нетаньягу на совещании в оперативной комнате полиции сказал много красивых слов и принял решения:
а) увеличить количество полицейских в Иерусалиме. Не "закрыть что-то, занять что-то или арестовать кого-то", а увеличить количество полицейских. Без него бы не решили?
Поскольку я давно убедился, что наш премьер далеко не дурак и за интересы государства болеет, в этом свете важна предыдущая новость: состоялось заседание координационной комиссии нашей армии и палестинской полиции, и Абу Мазен сказал, что "не заинтересован в эскалации и отдал распоряжение молодёжи уняться". Т.е. подумали и решили, что отвечать массовыми акциями на теракты одиночек - значит порождать во много раз больше таких терактов, и главное для нас, что палестинская администрация не отдала и не отдаст официального приказа о начале новой интифады. Передали все ключи в руки Абу Мазена, решив, что у него больше шансов не "подавить", а именно "унять". А как же с терактами одиночек? Ну как-нибудь перетопчемся...
б) полиция будет активно действовать в арабских кварталах Иерусалима. !!!!!
Т.е. признали, что до сих пор Восточный Иерусалим был отдельным от Израиля городом, де-факто - палестинским городом, куда наша полиция не совалась без особой нужды. Не потому, что боялась, а потому, что не наш это город, а палестинский, и нечего там еврею, даже вооружённому, делать. А теперь будет соваться.