March 16th, 2016

О раввинских полномочиях

Мишнаитские источники неоднократно приводят принципиальное различие между судом получивших уполномочение ("хахамим", мудрецов, "мумхин", уполномоченных) и судом "идиотов הדיוטות", то есть простецов, обычных людей, у которого полномочий гораздо меньше. Слово "идиот" означает вообще простого, обычного, рядового человека - как в греческом источнике, без всяких отрицательных коннотаций, и употребляется множество раз - "работа простеца", "рядовой коѓен-простец", противопоставление "простец - пророк", "простец - посвящённый Храму", "простец - ремесленник-профессионал", "книга простеца - Священное писание" и т.д.
В Гитин, 88б Абайе видит, что рав Йосеф осуществляет принуждение в выдаче развода, и спрашивает его: "Откуда у вас права это делать? Ведь мы простецы!" Абайе не сказал "мы не уполномочены", он сказал "мы простецы". Мы. Абайе, великий архитектор Гемары, и его великий учитель рав Йосеф. Мы простецы. Рав Йосеф не возражал против такого определения. Два великих рава талмудической эпохи, учителя учителей всех еврейских раввинов, характеризовали себя так.

Сколько слухов наши уши поражает

В начале Гитин 89а рабби Акива говорит, что с женой нужно развестись, если о её поведении судачат женщины. (О том. что она, как говорится, "преступает еврейские правила" (דת יהודית)). Рабби Йоханан бен Нури возражает ему: Если так, то вообще ни одна дщерь Авраѓамова не останется со своим мужем! Нет, сведения о плохом поведении должны быть ясными.
Та же гемара много рассуждает о юридической силе слухов - слух после свадьбы, слух до свадьбы, слух с подробностями и без подробностей... Во многих случаях слухи признаются доказательством.

(no subject)

Когда-то я читал фантастический рассказ Уэллса о зрячем, попавшем в город безглазых и слепых. Они передвигались на слух и на ощупь. Сначала он гордился своим преимуществом, а потом понял: его слова о цвете предметов они не понимают, его слова о наличии удалённых предметов считают выдумкой, его предсказания "вот сейчас впереди будет стена" - совпадением, а его неумение жить на слух и на ощупь - тяжёлым уродством. В конце концов жители решили, что в его печальном неумении ориентироваться в мире единственно правильным образом - на слух и на ощупь - виноваты странные выступы в его глазницах, ведь именно они отличают его от нормальных людей. И их нужно вырезать.
Это я о предыдущем духовном багаже "вернувшихся к вере" евреев.

(no subject)

Настоящая смелость нужна для того, чтобы просто жить в России и вести себя как честный свободный человек. Это уголовно наказуемо. Почитайте:
"Полтора десятка художников 13 марта были задержаны недалеко от арт-центра «Винзавод» за то, что некоторые из них несли свои готовые работы не запакованными. Позже всех обвинили в проведении несогласованной демонстрации".
"...а в коридорах суда пригрозили задержать массово рисующих граждан и обвинить в несогласованном публичном мероприятии".
https://ovdinfo.org/express-news/2016/03/16/odnu-iz-zaderzhannyh-u-vinzavoda-hudozhnikov-oshtrafovali-na-20-tysyach
https://twitter.com/OgonWatch
Это даже не смелость. Это отчаянная лихость, подобная бейс-джампингу. Авось сегодня пронесёт.