May 26th, 2016

Утренняя депрессия не становится более одухотворённой, став привычной

Я уже почти тридцать лет работаю в еврейском образовании. И могу подвести итоги: идеалом современного прогрессивного образования XXI в., над которым работало множество теоретиков и практиков, является творческая личность, впитывающая и перерабатывающая информацию только ей присущим способом, уважающая других людей и способы их мышления. (Найдите недостатки такого подхода). Идеалом еврейского школьного образования является - копия отца, изучившая много текстов. То есть - идеал XIX века. Заплесневелая старина. А сохранение такого идеала в нашем мире возможно только в гетто. От этого желание оградить еврейское образование колючей проволокой, от этого идеализация святого хейдера и радужного польского местечка. "Об акулах благодарных, о казармах лучезарных". В Израиле школьное образование и воспитание считается успешным, если получается член общины (чёрной, вязаной - не важно), не отличающийся от других. Папа основал поселение - и я хочу основать поселение. Отсюда, разумеется, неприязнь к тем, чей фасон шляпы отличается от моего. Ну, об отношении к гоям за забором я и не говорю. Поэтому в России основной контингент учеников еврейских школ - бухарцы и грузины, люди, с удовольствием живущие в XIX веке, только с мобильниками. Муж торгует, жена дома. В багажнике возим лулав, чтобы ГИБДД не остановила.
Современные педагогические идеи проникают только в еврейское образование взрослых - то есть людей, имеющих возможность выбирать. А детям по-прежнему вставляют в рот зонд и кормят через него. А потом собираются многомудрые головы и рассуждают, почему это каждый пятый выпускник религиозных школ оставляет заповеди и почему переходы из религиозных школ в нерелигиозные, согласно последнему отчёту, в два раза интенсивнее, чем обратные.

Отче наш

Мы - ребёнок двести лет назад (можно и две тысячи лет назад). Каковы наши отношения с отцом?
1. Отца большую часть времени нет дома (охотится на бизонов, пашет землю или торгует). Когда он приходит, усталый и хмурый, он выражает недовольство каким-либо непорядком (а непорядок он всегда найдёт).
2. Отец даёт нам все материальные блага (не мать же - она по хозяйству хлопочет).
3. Отец нас воспитывает, давая указания, делая выговоры и наказывая.
4. Отец нас любит - ведь кормит же.
5. Отец плохо переносит, когда дети плачут, и может что-нибудь сделать в ответ на наш плач.
6. Отец нас защитит, если будет нужно.
----
Вот, собственно, и все основные положения еврейской молитвы.
А теперь примените их к современному образу отца (или матери, неважно). Получается?

Адонейну

"Адонейну Бар Йохай" - это перевод арабского "мавляна", так обращаются к суфийскому шейху, пиру. Так же в "йехи адонейну".

(no subject)

Хорошее объяснение того, как один человек может молиться за другого (почему, скажем, Талмуд советует идти к мудрецу и просить помолиться, почему Калев просил покойных праотцев помолиться за него и т.д.)
Хатам софер, респонсы, Орах хаим 1:166
Все евреи – одно, одно тело и одна душа. Когда один из них переживает, другой испытывает его боль… И поскольку оба они страдают, оба они имеют отношение к просьбе, и неверно говорить, что один молится за другого.

(no subject)

Ѓалаха однозначно говорит, что вблизи могилы нельзя говорить "Шма" и читать "Шмоне эсре". Но составлено много сборников молитв, читаемых именно на могилах. А ведь "Шмоне эсре" - это тоже просьбы!
Вот где видна разница между "салат" и "дуа", такая очевидная в исламе.

Как заинтересовать ребёнка Мишной

Берётся трактат Пара и учится первый перек. Доходим до третьей мишны и видим, что барана определённого возраста рабби Тарфон называет "палгас", а рабби Ишмаэль - "пархедигма" (так в авторитетных изданиях). Ребёнок покатывается, прётся и тащится от слова "пархедигма", а потом вы ему объясняете, что это, вообще говоря, ошибка переписчика, и должно быть не далет, а реш, и это "парахарагма" - фальшивая монета, и рассуждаете, почему этого барана называют фальшивой монетой, и о роли греческого языка в стране Израиля, и о схожести букв далет и реш, и т.д.

Если кто-то хочет помочь

Мне известно о достойной семье, честно зарабатывающей на хлеб, но находящейся в трудном финансовом положении - до такой степени, что на их работе для них организовали сбор пожертвований. Если кто-то хочет помочь людям, которые были бы рады справиться сами, но не могут - можно написать мне частным образом, и я скажу, как это сделать.