December 19th, 2017

А.Любошицкий в "Га-мелиц" от 3 декабря 1902 г. пишет в статье "Сионисты и язык Сиона":

Нынешние сионисты учат детей на иврите до десяти лет, а потом быстренько готовят их в гимназию, а учитель иврита приходит три раза в неделю, и ученик на его уроках скучает... И это в Восточной Европе. А в Западной Европе нет и того.
Да, мы думаем и читаем на языках рассеяния. Но на каком же языке мы будем надеяться? На каком языке мы будем учить наших детей надеяться?

Вспоминая недавний правительственный кризис.

Харедимные партии грозились уйти из коалиции из-за нарушений субботы, пытались отмотать назад постановление об открытии магазинов в Тель-Авиве и закрыть по субботам торговые центры между городами.
Итоги кризиса: а) Лицман ушёл из правительства, но остался в министерстве; б) партии остались в коалиции; в) тель-авивские магазины по-прежнему будут открыты по субботам, магазины в других городах по-прежнему будут закрыты, о торговых центрах вообще не говорилось; г) ремонт дорог будет проводиться "в том числе с учётом требований еврейской традиции" (которую и раньше учитывали); д) харедимные партии могут рассказывать своим избирателям о победе; е) на самом деле они не получили ничегошеньки из того, о чём просили, ж) совет министров работает как и прежде, даже спокойнее, потому что в нём нет ашкеназских харедим.
Разве Биби не самая хитрая лиса в израильской политике за всю её историю?

(no subject)

Когда бы ни были написаны книга Даниеля и книга Йехезкеля, воины Йеѓуды Маккавея их знали и постоянно держали в уме. Гонения Антиоха воспринимались как осуществление пророчеств в 11 и 12 главах Даниеля: проверьте, точное описание событий селевкидского времени. А значит, после "И поставит он шатры свои дворцовые между морем и горою прекрасного святилища" (11:45) должно последовать "И поднимется в то время Михаэйл, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и будет время бедствий, какого не бывало с тех пор как стали они народом (и) до этого времени. И спасется в то время народ твой, все те, которые найдены будут записанными в книгу (жизни). И пробудятся многие из спящих во прахе земном: одни – для вечной жизни, а другие – на поругание и вечный позор". (12:1-2)
Вывод - не рыпайся, сиди и жди архангела Михаила. А Матитьяѓу и Йеѓуда тем не менее "рыпаются". Действуют сами.
Далее, победили греков. Заглянем в книгу пророчеств, что нужно делать? "А со времени упразднения ежедневной жертвы и установления мерзости безмолвной – тысяча двести девяносто дней" (12:11). Сидите и ждите, ведь потом придёт небесное спасение: "Счастлив, кто дождется и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней (12:12). Скоро с небес спустится величественный Третий Храм Йехезкеля, осталось не больше года! Зачем чинить и чистить жалкое сооружение Зрубавеля? Его время прошло, оно было нужно только как паллиатив. Осквернили его - и ладно, Бог нам новое построит, не простое, а золотое. И менора там будет о-го-го.
А Йеѓуда опять рыпается. Идёт, освящает, втыкает семь железных прутьев и зажигает глиняные плошки. Лехатхила арибер. Чтоб горело. И плевать на пророчества.
Вот это и есть ханукальное чудо.