May 16th, 2019

Умный человек с помощью эмоций...

В деле о екатеринбургском заборе все стороны шумят не о том. А о чём надо - можно узнать, только посмотрев этот пост, находящийся где-то среди возмущения, а в нём - комментарии, и сравнить их.
facebook.com/photo.php?fbid=2247836238810889&set=pcb.2247837555477424&type=3&theater
Так вот. Два года назад на участке с давним недостроем было утверждено строительство многоэтажного жилого комплекса с объектами культурно-бытового назначения, спроектированного ещё раньше. На участке ничего охраняемого не было. НО: рядом с этим недостроем находятся два объекта федерального значения и четыре - областного. Домам XIX в. не понравится, если рядом с ними начнут копать котлован для 30-этажки. А реставрировать их - это время и деньги. Поэтому нужно было "снять ограничения" с них. (Если они в результате копания развалятся - тоже хорошо, на их месте что-нибудь ещё построим). Такое было сотни раз. Снятие ограничений с объектов федерального значения ради простых жилых домов не делается...
Тогда инвестор сказал: А я вам рядом церковь построю! - Ну, это другое дело, за такое мы все ограничения снимем.
А где построим? - Да там рядышком сквер есть. Сделаем ООО с теми же телефонами, что и у нашей строительной компании.
Какая удача!! Теперь народ будет возмущаться церковью в сквере, начнётся околоправославная суета, "бесы", ""проплаченные козлы", "Уралвагонзавод придёт и наведёт порядок", весь огонь будет перенесён на церковь, и никто никогда не вспомнит об обрушающихся домах федерального значения.

А вот как действительно надо строить религиозные объекты

Ряшид Баязитов, татарин, в 1990-е гг. захотел построить на окраине Москвы мечеть. Существовавшая уже не вмещала народ. Ему как-то не очень разрешали: понаехали тут, ещё мечеть им... Тогда он сказал: "А я построю комплекс ВСЕХ религий! Рядом с татарской мечетью будет азербайджанская (шиитская), поодаль православная часовня и церковь, а на другом берегу речки (знает!) - синагога."
И построил. А сейчас ещё и буддийский центр со ступой построил там же.

Чтобы доверчиво шли на убой

Многие знают о Беляеве и его удивительных лисах, идущих на руки и виляющих хвостами. Вот обзор переведённой с английского книги об этом эксперименте (https://elementy.ru/bookclub/review/5273668/Sotvorenie_lisobaki), вот о помощнице и преемнице Беляева (https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/434368/Otbor_luchshego_druga?story=21). А зачем в 1952 г. Беляев начал вырабатывать у лис признаки домашнего животного? В голодной стране - делать больше нечего?
Насколько я слышал, изначальная задача, поставленная партий и правительством перед Беляевым, была такова. Чтобы сделать из чернобурки воротник, её надо убить. А лисы подозрительны, кусаются и извиваются, и при их убийстве портится шкура в разных местах. Нужно было вывести породу спокойных лис, которые доверчиво и спокойно шли бы на убой.
Но задача выполнена не была, поскольку чем спокойнее были лисы, тем хуже по окрасу был их мех! Дестабилизирующая эволюция. Они не годились на воротники и шубы. И Беляев добился перевода его работы из производственного в научный сектор, и стал экспериментировать с эволюцией.

(no subject)

Некоторым людям везёт. Они в какой-то области жизни достигают возможного для них максимума, благодаря условиям и своим усилиям.
Мой отец, благословенной памяти, был прежде всего репетитором по физике, а уж потом инженером. На занятиях он выкладывался полностью. Все его ученики за тридцать лет поступили в вузы, и с хорошими оценками.
Но мне он как-то сказал: "Не иди в учителя! Только если не можешь не преподавать, тогда..."
Ну что? Я уже тридцать лет преподаю.

"В естественной среде"

Я ежедневно встречаю иерусалимских арабов на границе с арабскими кварталами или в местах отдыха, где, как они представляют, еврейское и, главное, полицейское присутствие не ощущается. Муж с женой, семья с детьми, компания мам с детьми, компания молодых людей. И единственное, по чему можно понять, что это арабы - хиджаб. Всё поведение совершенно такое, как у привычных нам евреев.
Пожилая женщина, занимающаяся спортивной ходьбой по утрам... мама, играющая в футбол с детьми... молодая пара, глядящая на небо и держащаяся за руки... молодая мама, качающаяся на качелях рядом с дочкой... семья на траве с младенцем, ползающим по "младенческому" коврику... компания мальчиков и девочек (sic!), играющих в какие-то прятки среди кустов... Время от времени мне приходится с помощью моих трёх с половиной арабских слов объяснять трёхлетним детям, что радостно бросаться к незнакомой собаке не надо.
Недавно видел компанию молодых людей, разжигавших мангал. Один из них сидел с ъудом (ну, лютней) и перебирал струны, думая, что сыграть. Я машинально заменил в уме мангал на костёр и ъуд на гитару...
Это я к чему? Идёт процесс-то.