-
(no subject)
я интроверт а это значит
что в ситуации любой
контакт налаживать умею
с собой
© Татьяна Качалова
что в ситуации любой
контакт налаживать умею
с собой
© Татьяна Качалова
Category: лытдыбр
Найдите хоть одно отличие между этим и сами знаете чем.
Старое-старое...
- Так в чём проблема? – спросила Лиса, усаживаясь не слишком близко к Волку.
- Да вот – не даёт мне мой завтрак! – Волк указал вилкой на Ежа. Последний ещё чуть-чуть отодвинулся от пустой тарелки и свернулся в шарик понадёжнее.
- В смысле – не даёт?
- Ну, упёрся, что мол «нет» - и всё, - подтвердил Медведь. – Типа, пусть хоть все голодные ходят, а ему пофигу!
- Ты ему нормально всё объяснил?
- Сто раз, - подтвердил Волк. – Я просто съем его на завтрак – ну чего тут непонятного? А он ( Collapse )
- Так в чём проблема? – спросила Лиса, усаживаясь не слишком близко к Волку.
- Да вот – не даёт мне мой завтрак! – Волк указал вилкой на Ежа. Последний ещё чуть-чуть отодвинулся от пустой тарелки и свернулся в шарик понадёжнее.
- В смысле – не даёт?
- Ну, упёрся, что мол «нет» - и всё, - подтвердил Медведь. – Типа, пусть хоть все голодные ходят, а ему пофигу!
- Ты ему нормально всё объяснил?
- Сто раз, - подтвердил Волк. – Я просто съем его на завтрак – ну чего тут непонятного? А он ( Collapse )
Баба как баба, и что её ради радеть? (с)
Ктуба взимается с самой плохой земли (Гитин, 49б-50а).
Если есть только один участок, его отдают заимодавцу, а не вдове по ктубе (Ктубот, 86а).
Если глухой женился на слышащей, ктуба ей не положена (Ктубот, 113а).
Развод в любом случае считается для женщины потерей, а не выгодой (из этого следует много законов) (Йевамот, 118б).
Если во время обручения на женихе был обет или телесный недостаток, а женщина не знала, но потом мудрец снял с него обет или врач вылечил телесный недостаток - женщина всё равно считается обручённой задним числом с момента обручения (Ктубот, 75а).
"Возьми у меня деньги и в силу той выгоды, что я удостоилась вступить с тобой в некую имущественную сделку, я выхожу за тебя замуж" - обручена (Кидушин, 7а).
Женщина может принять вещь обручения через посланника, и нет в этом "запрета вступать в брак прежде, чем увидишь, чтобы потом не возненавидеть" (Кидушин, 41а).
Женщина может выйти замуж даже за человека, брат которого болен лишаем и у неё есть шанс достаться ему после смерти мужа по закону левирата, и она не может сослаться на этот факт потом для освобождения от халицы, а ведь халуцой быть невыгодно, она запрещена священнику (Бава кама, 111а).
---
Все эти законы объясняются в Талмуде так: "Женщина хочет выйти замуж больше, чем мужчина хочет жениться", или двуязычным рифмованным афоризмом Реш Лакиша tav lemeitav ton du mi-lemeitav armelu, "лучше вдвоём, чем вдовой". Другими словами, женщина согласна на всё.
Я буду очень рад услышать объяснение, каким образом эти законы справедливы.
Если есть только один участок, его отдают заимодавцу, а не вдове по ктубе (Ктубот, 86а).
Если глухой женился на слышащей, ктуба ей не положена (Ктубот, 113а).
Развод в любом случае считается для женщины потерей, а не выгодой (из этого следует много законов) (Йевамот, 118б).
Если во время обручения на женихе был обет или телесный недостаток, а женщина не знала, но потом мудрец снял с него обет или врач вылечил телесный недостаток - женщина всё равно считается обручённой задним числом с момента обручения (Ктубот, 75а).
"Возьми у меня деньги и в силу той выгоды, что я удостоилась вступить с тобой в некую имущественную сделку, я выхожу за тебя замуж" - обручена (Кидушин, 7а).
Женщина может принять вещь обручения через посланника, и нет в этом "запрета вступать в брак прежде, чем увидишь, чтобы потом не возненавидеть" (Кидушин, 41а).
Женщина может выйти замуж даже за человека, брат которого болен лишаем и у неё есть шанс достаться ему после смерти мужа по закону левирата, и она не может сослаться на этот факт потом для освобождения от халицы, а ведь халуцой быть невыгодно, она запрещена священнику (Бава кама, 111а).
---
Все эти законы объясняются в Талмуде так: "Женщина хочет выйти замуж больше, чем мужчина хочет жениться", или двуязычным рифмованным афоризмом Реш Лакиша tav lemeitav ton du mi-lemeitav armelu, "лучше вдвоём, чем вдовой". Другими словами, женщина согласна на всё.
Я буду очень рад услышать объяснение, каким образом эти законы справедливы.
Этапы развития религиозного мышления
Так Бог хотел, или Бывают ли ошибки?
Амулеты и чудесные излечения
(по уроку р.Эѓуда Шварца)
Историю медного змея на столбе (Бемидбар, 21:8-9) Рамбан объясняет так: "Вообще говоря, вся природа - это скрытое чудо, а это было чудом из чудес, ведь ущерб исцелялся тем, что наносит ущерб. Так повелел Всевышний: чтобы сделали изображение губительного существа и поставили его на столб, и когда посмотрит на него человек с должным намерением, исцелится, ибо Господь умерщвляет и исцеляет".
Но это прямое противоречие сказанному в Мишне!
( Collapse )
Историю медного змея на столбе (Бемидбар, 21:8-9) Рамбан объясняет так: "Вообще говоря, вся природа - это скрытое чудо, а это было чудом из чудес, ведь ущерб исцелялся тем, что наносит ущерб. Так повелел Всевышний: чтобы сделали изображение губительного существа и поставили его на столб, и когда посмотрит на него человек с должным намерением, исцелится, ибо Господь умерщвляет и исцеляет".
Но это прямое противоречие сказанному в Мишне!
( Collapse )
Высоцкий о Китае
Недавно ему исполнилось 70 лет.
Напомню самому себе пять песен Высоцкого о Китае.
Бесспорно, эти песни - это отражение советской пропаганды времён конфликта с КНР. Я не встречал анализа этих песен: ироничны они или в какой-то мере отражают и авторскую позицию. От собрания на заводе до конфликта на о.Даманский.
( Collapse )
Напомню самому себе пять песен Высоцкого о Китае.
Бесспорно, эти песни - это отражение советской пропаганды времён конфликта с КНР. Я не встречал анализа этих песен: ироничны они или в какой-то мере отражают и авторскую позицию. От собрания на заводе до конфликта на о.Даманский.
( Collapse )
