Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

(no subject)

Книга Эйха состоит из пяти глав, а заканчивается в четвёртой. Только первые четыре главы - алфавитные. И последний стих четвёртой главы: "Искуплен грех твой, дочь Циона, не будет Он больше изгонять тебя. Наказал Он тебя за беззаконие твое, дочь Эдома, изобличил грехи твои". Оптимистический конец траурного плача, написанного пророком, свидетелем разрушения Иерусалима.
А пятая глава - не алфавитная, строки короткие, и заканчивается: "Ибо если презрел Ты очень нас, то и прогневался Ты на нас слишком". Это первая "кина", написана уже кем-то другим и, видимо, через какое-то время после разрушения Иерусалима, когда надежды пророка не сбылись.

Старые марокканские пословицы о евреях

Один еврей обманет сто арабов, а один кабил обманет сто евреев.
Инструменты-то христианские, а работа-то еврейская.
"Еврейский" гашиш, на измену пробивает.
Евреи учат своих детей только фразам, начинающимся с "не".
"Не делай ничего хорошего", - говорит еврей, - "и не будешь скучать".
Женское колдовство сильнее еврейского.
Когда еврей обманет мусульманина, целый день радуется.
Если еврей шутит с мусульманином, готовится обмануть.
Когда у еврея есть золото, у него яйца медные [наглый].
Угощение и оскорбления в саду у еврея.
Если еврей мастерит лук - ударь его первым.
Если у еврея праздник, горе тому, кто ему попался.
Нищий, как еврей в субботу.
На что ушли твои деньги, еврей? - На субботы и на праздники.
Я храню секреты так же надёжно, как еврейский сундук.
Когда еврей обеднел, он вспоминает дорогу к своему отцу.
Еврей станет настоящим мусульманином только в сороковом поколении.
Еврей остаётся евреем, даже в сороковом поколении.
Не верь еврею-мусульманину до сорокового поколения.
Кто ... еврейку, тот утром и вечером болеть будет.
Лучше червивая вода, чем еврейская доброта.
Если власть будет у евреев, запрись в своём доме.
Делай добро даже еврею, и Аллах убережёт тебя от врагов и завистников.
Спи на ложе христиан, но не ешь их еду; ешь еду евреев, но не спи на их ложе.
Подружись с евреем, рано или поздно пригодится.
Накорми строителя еврейского дома, [рано или поздно пригодится].
Обокрал христианина и еврея на глазах у соседей [заведомо проигрышное дело].
Как нищий еврей: ни богатства, ни религии.
Жаль, что у еврея есть глаза.
Табак, табак, / евреи с богатством, / христиане на крючке, / мусульмане на кладбище.
Еврей меняет религию и остаётся с барышом.
Лучше уж с евреем, чем с мерзавцем.
Нет доброты, как на еврейском кладбище.
Как еврей не бывает в Мекке, так мул не забывает побоев.
Слово за слово, и мусульманин евреем станет.
(Robert Attal. Le Juif dans le proverbe arabe du Maghreb. Revue des etudes juives, Historia Judaica, 122,3-4, 1963, pp. 419-430)
https://drive.google.com/file/d/1sbGIqYr1zSzR2ctKUgOR3Z5v0NsQacFI/view?usp=sharing

(no subject)

Смешное у нас правительство. С сегодняшнего дня министр здравоохранения уволился, чтобы перейти в минстрой. И правительство быстренько, телефонным голосованием, отменило 500-метровое ограничение на занятия спортом!
Через несколько часов об этом узнал ген.директор минздрава и отреагировал приблизительно так: "Вы что там, офуфели все?!" И потребовал отменить решение.
А правительству гонор не позволяет сказать "извиняйте, облажались". Поэтому решение не было отменено, но было заморожено. А ещё через час объявлено, что его исполнение откладывается до после Дня независимости.

(no subject)

В этот День независимости один из факелов будет зажигать Ципи Шавит. (Это израильская Клара Румянова, Рина Зелёная и клоун Клёпа в одном лице).
Неожиданно - но по-моему, она заслужила.

(no subject)

Новый Год - это самый важный праздник в советской-постсоветской культуре. Потому, что единственное (да, единственное) содержание этого праздника - надежда. Мы надеемся, что в новом году будет лучше (хотя никаких оснований для этой надежды старый год нам не предоставил).

(no subject)

"Нужно всегда пребывать в радости. А радость должна быть не от себя, а от хорошего, что есть в других людях – ведь собственное состояние явно не радует. Поэтому радоваться надо от добра в другом, поскольку другой человек хорош и благ, без всякого сомнения".
(р.Йосеф-Ицхак Шнеерсон, выступление в последний день Песаха, 5695 г., п. 19. Было опубликовано в брошюре к празднику Песах: Сефер ѓа-маамарим, 5711 г., стр. 246, в конце, и далее).

Загадка про сегодня

С.М.Дубнов в воспоминаниях говорит, что его меламед был добрым человеком, никогда его не порол, и только приговаривал: "ах, ешь ты вареники!" На идиш - "креплах золсту эсн".
Почему он это приговаривал - потому что креплах в восточноевропейской еврейской культуре ассоциируются с битьём. А по какой причине креплах ассоциируются с битьём?

Изучение скорби вместо скорби

р.Йоханан толковал стих из Эйха "Уничтожил Господь и не помиловал" шестьюдесятью способами. А р.Йеѓуда ѓа-Наси, составитель Мишны - двадцатью четырьмя способами. Конечно же, р.Йоханан не был более велик как толкователь, чем р.Йеѓуда ѓа-Наси. Но р.Йеѓуда ѓа-Наси жил ближе к разрушению Храма, и поэтому, когда толковал, плакал, а потом успокаивался и продолжал толковать.
(Эйха раба 2:4)