Category: природа

(no subject)

В период цветения яблони поражает одна губительная бактерия. Её убивают тетрациклином. Но опрыскивать яблоню антибиотиком нужно в очень конкретный момент цветения, а этот момент наступает у разных деревьев не одновременно. Поэтому садоводы опрыскивают все яблоневые сады по нескольку раз.
А что делать производителям органических яблок? Ведь урожай может пропасть... Сделали очень просто. Фермеры штата Вашингтон добились признания тетрациклина "натуральным средством", он ведь из живых существ произведён, из плесени... И спокойно поливают свои сады тетрациклином по десять раз, в результате чего его содержание в почве и воде зашкаливает, и все ждут появления на свет бактерий с устойчивостью к антибиотику.
А [лохи] покупатели продолжают платить втридорога за Совершенно Натуральные Яблоки.

Альпийский поход Суворова

был не весёлым катанием с горки, а вынужденной мерой, импровизацией. Суворова послали из Италии, которую он очистил от французских войск, в Швейцарию, на помощь русскому и австрийскому корпусам, против которых выдвигались французы. Он должен был спокойно дойти до Люцернского озера, там его войска должны были переправить на другой берег, а оттуда без всяких перевалов до союзных корпусов. Но поход этот планировался из Вены, и пока план дошёл до Италии, на Люцернском озере были уже только французские суда. Вокруг озера шла лишь пастушья тропа. Провиант для армии там не приготовили. Никакой разведки не было, никакого представления о том, куда ещё можно идти. Двадцать тысяч солдат Суворова оказались заперты.
Чтобы сохранить войска, можно было бы отступить той же дорогой. Но Суворова позвали на помощь, и он знал, что союзным корпусам противостоит Массена, очень талантливый полководец, и что они в реальной опасности. Он принял решение продвигаться через горы, взял швейцарцев-проводников, и войска пошли по горным дорогам.
А тут оказалось, что в Швейцарии находятся и французские войска с генералом Лекурбом и артиллерией, который эти дороги и закрыл. А ещё на этих дорогах был Урзернский тоннель, через который можно было двигаться только по одному, и Чёртов мост, и никакой еды. И вдобавок в середине пути, где-то между двумя перевалами, Суворов получает сообщение о том, что союзные корпуса уже разбиты, что всё зря и что на выходе его ждёт только французская армия.
Короче, Суворов вышел с двадцатью тысячами солдат, и после двух недель, без обозов, по ненаселённым горам, после снежных перевалов и нескольких сражений вывел пятнадцать тысяч.
Сам он ехал на казачьей лошади, два казака вели её под уздцы. Время от времени он порывался слезть, чтобы пойти пешком, как все солдаты, но казаки говорили ему: "Сиди!", и он оставался на лошади. А было ему семьдесят лет, и был он после пяти, кажется, ранений.
Через несколько месяцев после конца похода он и умер.
Сегодня - 220 лет с окончания похода.

(no subject)

Рисунки первобытного человека из пещеры Ла Марш. Очень похоже на рисунки Эдварда Лира. Особенно интересен тот, где на голову лысого старика что-то льют из горшка. Для какой цели это рисовалось на стенах пещеры?
https://www.google.co.il/search?q=grotte+la+marche&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjo8aGwlYrdAhXJJ8AKHT-XBlYQ_AUICigB&biw=1366&bih=669

(no subject)

С.Дробышевский рассказывал о статье, описывавшей раскопки стоянки в ущелье Олдувай (более 1 миллиона лет назад). Там найдена челюсть ежа. Автор статьи, проанализировав бороздки на кости в местах прикрепления мышц, пришёл к выводу, что олдувайцы, прежде чем съесть ежа, сняли с него шкуру.
Во как, оказывается.

Пещерный платонист

Я чувствую себя платоновским человеком, которого наполовину вытащили из пещеры. Я нечто вижу. У меня есть некий образ людей, которые полностью сидят в пещере и которым поэтому невозможно ни рассказать, ни показать то, что я вижу: они не увидят глазами и не поверят рассказам. Их нужно доступными им средствами поддерживать, чтобы они поднимались наверх. При этом я знаю людей, для которых я — тёмный пещерный человек и которые меня доступными мне средствами поддерживают, чтобы я поднимался наверх.

Полукультура

А вот в чём Платон был гениальным педагогом. В его притче о пещере человека приучают к истинному свету постепенно. Потому что если сидящего в пещере сразу вытащить на истинный свет, он ошизеет и пойдёт вразнос. Комплекс неофита. Старое скинул, новое приобрести ещё не может. Как говорят культурологи, "полукультура".
В Израиле такое было, когда евреев из восточных общин приобщали к цивилизации. Результаты все чувствуют до сих пор.
Поэтому пропагандисты всех направлений не должны обольщаться успехами у аудитории. Этот успех, скорее всего, свидетельствует об ошизении и о подмене своего мышления проглоченной без переваривания готовой схемой. Поздравляю вас, уважаемый автор/лектор, вы породили полукультуру.
Ведь настоящий успех проповедника - это посеянные сомнения, которые должны прорастать сами.
***
А одна из причин - наша старая знакомая, гордыня. Она заставляет принимать аплодисменты за успех, а вопросы за наглость.

Самая важная мысль у Платона

Тот, кто вырвался из "пещеры", кого постепенно научили видеть истинные явления, по возвращении в пещеру подвергнется насмешкам узников за беспочвенные фантазии. В стране слепых зрячий - бредящий идиот (Уэллс). Но в идеальном государстве он ОбЯЗАН вернуться в пещеру, чтобы постепенно помочь узникам пройти тот путь, который прошёл сам ("Государство", книга 7).

Анахронизм

В нескольких версиях мидраша, говорящего о духовных поисках Авраѓама, перечисляются объекты, которым он решал было поклоняться. Вот версия из Мидраш ѓа-гадоль, Лех леха 12:
Авраѓам размышлял и думал: Следует поклоняться земле, ведь она даёт нам пищу. Но когда он понял, что земля нуждается в дожде и без дождей ничего не даёт, сказал: Не стоит поклоняться ей. Увидел он солнце, освещающее мир и взращивающее растения, и подумал: следует поклоняться ему. Но когда увидел, что солнце заходит вечером. он сказал: Нет, всему причиной Бог!
В других вариантах упоминаются ещё звёзды...
Вопрос: какой существенный элемент упустили эти палестинские мидраши, описывая жизнь Авраѓама, жившего в Ур-Касдиме, низовье Междуречья?

(no subject)

Интересная статья о Л.М.Зингертале, легендарном одесском куплетисте, у которого учились все - от Коралли до Сичкина и Андрея Миронова.
"На толчке Одессы-града шум и тарарам" чуть переделал Высоцкий и пел в "Десять дней, которые потрясли мир" как народную, а уже оттуда она послужила основой для "В диких прериях Техаса" Неуловимого Арчи.

И не будет крайнею Фула

Ибн-Эзра на Шмот, 10:22 (длинный), комментирует тьму египетскую:
В море Океан бывает такая тьма, что невозможно понять, день сейчас или ночь, и она порою длится пять дней .
(Отголоски рассказов о путешествии Пифея (IV в. до н.э.). Пифей плавал вокруг Британии, а также побережья Балтийского моря, на котором добывали янтарь. Британию он описал как треугольный остров и посчитал размеры его сторон (преувеличив их, но пропорции были верны). Он был первым греком, описавшим полярный день, полярное сияние и вечные льды. Споры вокруг «крайнего» острова Туле (по описанию Пифея, полярный день там длится целый месяц), не утихали много веков. Пифей написал книгу «Об Океане», на которую ссылаются Страбон, Плиний Старший и Полибий).
Я сам там был много раз .
(В Британии, которую описывал Пифей, а не в море Океане).